5 k

2017-12-30

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Надоел тот свет

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

О вреде предрассудков.

Случайный абзац

Даже скромность может быть разновидностью притворства и лицемерия. Дзонгсар Кхьенце, "Отчего вы не буддист". Репутация врача зависит от числа выдающихся личностей, которых он отправил на тот свет. Джордж Бернард Шоу С раннего детства меня интересовала тема, которую все старались избегать в разговорах и обходить стороной любой ценой. Нечто, что все называли "тот свет" и "потустороннее", лишь через год-два я понял, что эти фразы были синонимом некоего мира, куда можно попасть только после смерти. Немало данным предметом заинтересовавшись, тем более, всё скрытое всегда возбуждают любопытство в силу того, что скрывают всегда либо нелицеприятное, либо ценное. И то, и другое, я считаю своим долгом раскрывать, и против таких мероприятий оказываются либо заинтересованные, либо ограниченные и лишённые своего ума "жители толпы". Их я всегда не любил, презирал и презирать буду. Мой удел это разум и знание безо всего лишнего.

Координаты: 900 год; 0.47 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 48, для студентов.

3 k

2017-12-31

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Кругленькая красавица

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Про комплекс неполноценности и его проявлениях у народа.

Случайный абзац

Поэтому "зверя" надо не подавлять, а отключать, подавлять одни эмоции другими, равными по силе. Такой подход лишает силы все сонмы неврозов и психозов, экономя нервы.

Координаты: 0 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

11 k

2017-12-30

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Религия под видом науки

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

О вреде религии, называемой наукой.

Случайный абзац

Все традиции церковной иерархии перекочевали в науку, из-за чего она приобрела отличительные особенности именно религиозной, не научной, организации. Та же иерархия, тот же карьеризм и тот же династизм во всех деталях стал копировать таковой в любом другом заведении, а от религии т. н. большая наука взяла весь догматизм и безапелляционность утверждений со всё более отдаляющимся от обычного языком, терминологией. То, что можно выразить обычным словом, стало выражаться максимально отличным от повседневного термином, появились специфические словесные обороты, по знанию которых наряду с терминологией с пристрастием проверяли т. н. "градус" посвящённости сотрудника в науку. А, поскольку любая система всегда стремится вернуться к своему наиболее устойчивому (в случае с общественным порядком к первоначальному) состоянию, то религиозная догма в кратчайшие сроки стала пробиваться в науку, заменяя её при любом удобном случае.

Координаты: 2096 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

4 k

2017-12-31

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Аниматизм и анимизм современности

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Про одичание народа.

Случайный абзац

В настоящее время представления о мире у современных и "прогрессивных" граждан более-менее стабильны и меняются тоже стабильно. Вера в почти что всемогущество мыслей и желаний, и, что если ты богат, здоров, успешен, то ты с сильной волей и душой, "отмечен" Высшими силами (Космос, Гармония, Высший порядок и пр., названия всё меньше за ненадобностью маскируют религиозные догматы), лучший, а в случае болезни, бедности и несчастного случая гражданин попросту "отвержен" Высшей силой и ничтожен в безволии, с ним можно делать что угодно. При первой же возможности это мировоззрение сразу применяется на практике, носитель подобной мысли находится как бы в центре мира, любую несправедливость, произошедшую не с ним, он считает "заслуженным испытанием" или "тестом на выявление лучших", а отношение к "отбракованным" как к худшим скрывает неохотно и лишь при необходимости это сделать. Это можно назвать "синдромом главного героя", так как себя носитель "прогресса" видит именно себя избранным, которого обходит любое зло, и который успешен везде просто из-за того, что он это он. Таким образом, гонор "прогрессивного гражданина" не нуждается ни в каком обосновании, он есть просто по факту видит лучшим.

Координаты: 1388 год; 0.43 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

5 k

2017-12-30

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Шкуры от современных производителей

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

О полной дикости в современности.

Случайный абзац

В настоящее время, в эпоху научно-технического прогресса, хоть и изрядно подзастрявшего, актуальна проблема отставания развития разума от развития технологий, а, если точнее, остановка его развития. Установки времён дикарей и первобытных людей живы и в 21-м, часто до мелочей. Это заметно и по поведению, которое всё сильнее обнаруживает первобытные черты в связи с плохим воспитанием и неправильной массовой культурой. Во избежание пристрастности и субъективности, т. .е, неправильности, разберём это по пунктам и с известными историческими фактами. Начнём.

Координаты: 906 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

8 k

2017-12-30

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Летальный оптимизм

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

О вреде оптимизма.

Случайный абзац

Уничтожает прочей силы бремя, Лет старых пепел вновь парит! Мысли вслух. Оптимистический настрой везде подаётся как единственно правильный, целью жизни считают положительные эмоции и только они. Лозунги "живи в гармонии со своими желаниями", "кто хочет, тот всегда получит", "какой человек такой вокруг него и мир", "жизнь есть рай" и прочие им подобные - это выражение тех же самых идей. казалось бы, что плохого в оптимизме и приподнятом настроении? В надеждах и мечтах, и так далее? А то плохо, что при неадекватно приподнятом, да и то чаще всего чисто для вида, настроении и реакция на окружающий мир тоже неадекватна. Персонажи масс-медиа, которые всегда полны сил, инициативны, веселы и готовы "сворачивать горы" просто потому. что им так хочется, тем и неприятны, что в реальной жизни такое поведение приводит лишь к физическому надрыву и потере всех степеней здоровья вплоть до инвалидности в особенно тяжёлых случаях.

Координаты: 825 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для студентов.

7 k

2017-12-30

Читать миниатюру
Комментариев 1 последний 2021-07-16
К книге Страница автора

 Добро - это зло

Писатель: Абдул Аль-Хазред Ибн-Тисил

Входит в цикл: “Статья”

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Аннотация

Добро не такое хорошее, как кажется.

Случайный абзац

В этом и разгадка той нелицеприятной загадки, странного умалчивания и пр. Дело в том, что тиран, победивший других. чтобы подчеркнуть своё могущество и превосходство, присваивает себе "непозволительный для прочих" титул. Ради этой "непохожести на других" ему присваивают иные, чем у других, мотивы, что якобы непостижимы для остальных, великую мудрость и пр. Все сомневающиеся в этом уничтожаются или жестоко притесняются, а при первом же случае, когда "боженька не видит", его заветы нарушаются максимально жестоко и сильно, что рождает чувство недостойности (читай, грешности) себя всех благ. Вот, почему часто у бога/богов бывает непроизносимое благодаря куче табу имя и пр. Тут старое суеверие, возрождающееся в "современности", типа "позовёшь, придёт". Но от тирана всегда стараются держаться подальше, как от способного на любое насилие без риска быть наказанным за него, потому все "приходы бога на землю" с даже малой вероятностью оных через призывы воспринимаются с таким ужасом, и слово "апокалипсис" (буквальный перевод "раскрытие") стало синонимом конца света. Ведь, если бог и вправду добрый, и суд его более-менее справедлив, отчего же все его так боятся? Что, разве у всех скелеты в шкафу, наворованные богатства и куча жестоко обесчещенных на личном счету? Конечно же, нет. Разгадка тут в том, что деспота боятся и, чтобы самоутвердиться, этот ужас зовут почтением, вот почему по факту не сочетаемые понятия уважения и страха так уживаются в умах "адептов". Также включается чувство "своего", из которого следует вывод в духе "он негодяй, но он наш негодяй и потому лучше всех". Потому за веру так и дерутся, ибо она внушает своим адептам чувство жестокого превосходства над всеми т. н. "остальными", что позволяет запуганному гражданину изливать на врагов самую примитивную жестокость, чего он очень сильно желает. Этим подкупает религия, все хотят быть избранными.

Координаты: 162 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов.