52 k

2000-12-27

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Существование бога

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Коплстон. Но зачем ограничиваться одним объектом? Почему нельзя поставить вопрос о причине существования всех отдельных объектов? Рассел. Потому что я не вижу оснований считать, что таковая имеется. Мы образуем само понятие причины, наблюдая отдельные вещи; и я не вижу никаких оснований предполагать, что сумма имеет какую-либо причину. Коплстон. Сказать, что причины вовсе нет, не равносильно тому, чтобы сказать, что мы не должны искать причину. Утверждение о том, что никакой причины нет, должно появляться, если оно вообще появится, в конце исследования, а не в начале. В любом случае, если целое не имеет причины, тогда, по-моему, оно должно быть причиной самого себя, что представляется мне невозможным. Кроме того, утверждение, что мир просто есть, данное в ответ на вопрос, предполагает, что сам вопрос осмыслен.

Координаты: 2211 год; 0.04 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 50, для студентов.

10 k

2000-12-27

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Есть ли жизнь после смерти?

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

ежегодник" (The Rationalist Annual, 55th Year of Publication, p. 3-8). Перевод выполнен А. А. Яковлевым по изданию: The Basic Writings of В. Russell. London: Alien & Unwin, 1961. ЕСТЬ ЛИ ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ? Прежде чем обсуждать вопрос о том, продолжаем ли мы существовать после смерти, следует выяснить, в каком смысле человек является той же самой личностью, какой был вчера. Философы считали, что есть определенные субстанции - душа и тело, и каждая из них непрерывно существует изо дня в день; что душа, будучи сотворенной, продолжает существовать во веки веков, в то время как тело временно прекращает свое существование по причине смерти, до тех пор, пока не происходит воскресения.

Координаты: 1850 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 48, для студентов.

15 k

2000-12-27

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Мои религиозные воспоминания

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

И только в Кембридже я познакомился с современным миром - я имею в виду мир, который был современным в начале 90-х годов: Ибсен и Шоу, Флобер и Патер, Уолт Уитмен, Ницше и так далее. Не думаю, что кто-либо из них значительно повлиял на меня, возможно, за исключением Ибсена. Два человека изменили мои взгляды в то время: сначала Мак-Таггарт, в одном направлении, а затем, когда я стал членом колледжа, Дж. Э. Мур - в направлении противоположном. Мак-Таггарт сделал из меня гегельянца, а Мур заставил вернуться к взглядам, которые у меня были до поступления в Кембридж. Большей части того, чему я научился в Кембридже, мне пришлось потом с большим трудом разучиваться. В целом знания, полученные в одиночестве старой библиотеки, оказались более надежными.

Координаты: 1497 год; 0.15 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 48, для студентов.

44 k

2000-12-29

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Внесла ли религия полезный вклад в цивилизацию?

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Однако, когда воспитанное таким образом юное существо вступит во взрослую жизнь, он (или она) окунется в мир, полный несправедливости, жестокости и ненужных страданий. Несправедливость, жестокость и страдания, существующие в современном мире, являются наследием прошлого и имеют своим конечным источником экономические причины, поскольку в былые времена беспощадная борьба за средства к существованию была неизбежна. В нашу эпоху она не является неизбежной. При нынешней промышленной технике мы можем, если только захотим, обеспечить каждому человеку сносное существование. Мир располагает знанием, способным обеспечить счастье всем людям; главной преградой на пути использования этого знания является религиозное учение. Религия не позволяет нашим детям получить рациональное образование; религия препятствует нам в устранении коренных причин войны; религия запрещает нам проповедовать этику научного сотрудничества вместо старых и жестоких доктрин греха и наказания. Возможно, что человечество уже стоит на пороге золотого века; но если это так, то сначала необходимо будет убить дракона, охраняющего вход, и дракон этот - религия.

Координаты: 1802 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

185 k

2000-12-29

Читать рассказ
К книге Страница автора

 Наука и религия (Главы из книги)

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Такого рода трудности вставали перед религиозными людьми на всем протяжении XIX века. Возьмем, к примеру, маленькую книжку, названную "Теология геологов, на примере Хью Миллера и других, сочиненная Уильямом Гиллеспи, автором "Необходимого существования Бога" и т. д. Эта книга шотландского теолога была опубликована в 1859 году, в том же году, что и "Происхождение видов" Дарвина. В ней говорится об "ужасающих постулатах геологов", которых автор обвиняет в "совершении преступлений, о которых и подумать страшно". Главной проблемой, занимающей Гиллеспи, является проблема, поставленная Хью Миллером в книге "Свидетельства камней". В ней утверждалось, что "на протяжении неисчислимых веков до того, как люди согрешили и стали страдать, животные находились в точно таком же состоянии войны друг с другом, как и сегодня". Хью Миллер живописует с некоторым даже трепетом об инструментах убийства и пыток, применявшихся животными, исчезнувшими задолго до того, как появился человек. Глубоко религиозный писатель, он не мог понять, зачем было творцу навлекать столько боли на существ, неспособных к греху. Господин Гиллеспи, отвечая на этот вопрос, выражал ортодоксальный взгляд, а именно - что низшие животные страдают и гибнут из-за греха человеческого; он цитирует библейский текст "Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть" (Рим 5:12), чтобы доказать, что ни одно животное не умерло, пока Адам не съел яблока.

Координаты: 1439 год; 0.32 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

33 k

2000-12-29

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Сущность религии

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Душа человека - своеобразный сплав бога и зверя, арена борьбы двух начал: одно - частичное, ограниченное, эгоистическое, а другое - всеобщее, бесконечное и беспристрастное. Конечная жизнь, которая одинакова у человека и животных, привязана к телу и взирает на мир с позиций "здесь" и "теперь". Любовь и ненависть, основанные на служении своему "я", принадлежат конечной жизни. Любовь мужчины и женщины, родителей и детей, пока она не выходит за рамки инстинкта, остается животной; она становится бесконечной, когда преодолевает инстинкт и перестает подчиняться только целям конечного "я". Ненависть к врагам и любовь к союзникам люди разделяют с другими стадными животными: они считают Вселенную расположенной вокруг одного центра, одного борющегося "я". Конечная жизнь содержит в себе все, что отделяет нас от других людей и от Вселенной; она порождает мысли и желания, которых не может быть у других, все заблуждения и ошибки, все амбиции, приводящие к вражде.

Координаты: 1805 год; 0.29 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.

41 k

2000-12-29

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Почему я не христианин

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

А в евангелиях вы найдете, что Христос говорил: "Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?" (Мф 23:33). Эти слова были обращены к людям, которые не приходили в восторг от его проповедей. Это никак нельзя, по-моему, признать наилучшим тоном, а в евангелиях есть очень много подобных мест об аде. И прежде всего, разумеется, известное место о прегрешении против святого духа: "...если же кто скажет на духа святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем" (Мф 12:32). Это место причинило миру неисчислимые страдания, ибо люди всех состояний и положений вбили себе в голову, что они совершили грех против святого духа, который не простится им ни в сем мире, ни в будущем. Я отнюдь, действительно, не думаю, чтобы человек, по своей природе наделенный в какой-то мере добротой, стал сеять подобные страхи и ужасы в нашем мире.

Координаты: 1723 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

19 k

2002-03-09

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Наша сексуальная этика

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

I По сей день секс, более чем любой другой элемент человеческой жизни, рассматривается многими, возможно большинством, иррациональным образом. Человекоубийство, чума, сумасшествие, золото и драгоценные камни — а именно все объекты человеческих надежд и страхов — рассматривались в прошлом через дымку магии и мифологии; однако лучи разума рассеяли туман за некоторыми исключениями. Наиболее плотное облако по-прежнему остается в сексуальной области, что, вероятно, естественно, так как секс относится к самым сильным чувствам в жизни большинства людей.

Координаты: 1691 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 28, для магистров.

116 k

2003-09-14

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Dictionary of mind matter morals, 1952

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Жизнь инстинкта включает вс?, что человек разделяет с животными - вс?, что имеет отношение к самосохранению и размножению, а также к желаниям и побуждениям, которые с ними связаны. Она включает тщеславие и любовь к обладанию, привязанность к семье и даже большую часть того, что называют любовью к своей стране. Сюда относятся все импульсы, которые существенно связаны с биологическим успехом отдельного человека или группы. 115. Привычка Все виды материи до некоторой степени, а отдельные виды (например, нервная ткань) особенно, способны

Координаты: 1660 год; 0.27 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов. Диалогов: 2%.

40 k

2003-09-14

Читать миниатюру
К книге Страница автора

 Искусство мыслить

Писатель: Бертран Рассел

Рассказ в сборнике: Авторский сборник рассказов

Случайный абзац

Пример Америки и России иллюстрирует вывод, к которому мы, похоже, пришли, а именно: до тех пор, пока люди продолжают фанатично верить в важность политики, свободное мнение по поводу политических проблем будет невозможно, и существует большая опасность, что отсутствие свободы будет распространяться и на другие области, как это произошло в России. Только некоторая степень политического скептицизма может оградить нас от этой беды. Вряд ли можно предположить, что чиновники, ответственные за образование, желают, чтобы молодежь стала образованной. Напротив, их задача, не развивая умственных способностей, просто сообщать информацию. Образование должно преследовать две цели: во-первых, давать определенные знания - чтение и письмо, языки и математика и так далее; во-вторых, выработать такой умственные привычки, которые позволят людям овладевать знаниями и формулировать обоснованные суждения. Первое мы можем назвать информацией, навыком, второе - интеллектом. Полезность информации допускается и практически, и теоретически; без грамотного населения современное государство невозможно. Но полезность интеллекта допускается только теоретически, а не практически; нежелательно, чтобы обычные люди размышляли, так как людей, которые размышляют, сложно контролировать и они создают административные сложности. Только стража, выражаясь языком Платона, может думать, остальные подчиняются или следуют за лидерами, как стадо овец. Эта доктрина, часто продолжающая существовать в подсознании, успешно переживает нововведения политической демократии и часто радикально искажает все национальные системы образования.

Координаты: 1778 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 32, для бакалавров.