27 k

2015-09-09

Читать миниатюру

 Страна готов- Каталония (Готталония или Готталандия).

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Посещение Северной Испании-Каталонии или южной Франции-Каталонии французской (Руссильона) интересно не только любителю экскурсионных туров(как таковых), но и внимательному любителю истории, способному замечать некоторые вещи, часто выпадавшие из рассмотрения апологетов "традиционной истории".

Случайный абзац

Засветились и "римляне". Вот древний Ним, город, основанный племенем с довольно странным названием - "волки", официально за семь веков до Рождества (почти соседи "древних греков" как по времени проживания, так по территории нахождения). Потом при ближайшем рассмотрении оказывается, что они не считали себя волками - просто они так назывались: "Volques" и были из Бельгии. Приехали языковеды! "Volques", конечно, звучит, как "волки" но на русском, причем достаточно современном, а не 7 век до н.э. А если поменять в слове "Volques" букву "q" на похожую "g", эти загадочные "русскоязычные волки" превращаются в выходцев с Волги- в болгар-волгарей. При этом почти современниками "древних греков". Да и катары, соседи по Руссильону, тоже болгарами назывались. Может и та "Бельгия" в то время находилась в другом месте? Когда Ним стал римским (Ним-Рим, может был "римским" всегда?) здесь стали чеканить свою монету("римляне"- печатают, "древние греки" обменивают- разделение труда) с изображением крокодилов, хотя как раз крокодилов в Руссильоне никогда в жизни и не было (Вот и крокодильи следы "Древнего Египта"-"Миц-Рима"). Здесь соорудили гигантский амфитеатр (а как же без него "римлянам"?). И акведук Пон дю Гар- большой римский акведук, это и крепостная стена, и могучий мост, и висящие в воздухе арки. Ну и нимский Квадратный дом- храм-пантеона, построенный императором Августом.

Координаты: 158 год; 0.35 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

20 k

2015-09-10

Читать миниатюру

 Дрезден и саксы.

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Необыкновенный и притягивающий. С самого начала: есть ощущение "дежа вю", чего-то родного, но исчезающего. Тихий город с небольшими отремонтированными домами, как Москва 70-х. Только чистые дворики. Он как чистое и романтическое детство из 70-х, разрушенное вместе со страной и старыми зданиями Москвы. Причем старыми-"советскими", а не древними: зданиями из тех районов, что стояли около современного Третьего кольца Москвы. Почему то после этого, ожидаешь - встретить здесь хороших и приветливых людей, хотя пропаганда наших СМИ вдалбывает, что ничего хорошего не жди от немцев, тем более - восточных, они якобы помнят только плохое о русских. Но...встречаешь спокойных, добрых, идущих на контакт людей, которым не внапряг - перейти на русский язык и помочь во всём, где могут помочь.

Случайный абзац

Считается, что англы, саксы и юты - германские племена. Но славянское происхождение англо-саксов видно в английской истории невооруженным глазом. Чего стоят одни их имена: например, Рада (англ. Rada), или Уста (англ. Hasta), от которых произошли распространенные в Англии фамилии Reading(s), т.е., по-русски, Радин, и Hasting(s), т.е., по русски, Устин. Их князя выбирал совет, называвшийся Witan, т.е., по-русски, вече. (Ярослав Кеслер "РУССКАЯ АНГЛИЯ"). Вплоть до подчинения и обращения в христианство Карлом Великим континентальные саксы сохраняли свой древний племенной устав и не имели короля, а все важные вопросы решали на ежегодном собрании старейшин племени. Герцоги (военачальники) принимали предводительство над народом только на время военных конфликтов (как князья в великом Новгороде).

Координаты: 827 год; 0.42 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

9 k

2015-09-21

Читать миниатюру

 "античная" Святая София.

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Возможно, что спорные мысли по истории святыни.

Случайный абзац

Базилика Святой Ирины. Совсем недалеко она от Большой Святой Софии. При обходе этой очень старой церкви, сильно вросшей в землю, и зная её официальную историю, сразу возникает крамольная мысль: может и здесь всё не просто с историей и уж не о ней, как о "первой"- "второй" Святой Софии ведут речь официальные источники? Первая христианская базилика на этом месте по мнению традиционных историков была возведена в начале IV века н.э. (или всё же плюс 1000 лет? автор) на месте руин "древнего" храма Афродиты (по мнению авторов Новой хронологии: "имя АФРОДИТА, скорее всего, означает Ф-РОДИТА, то есть Тео-Родита, БОГО-РОДИЦА. Впоследствии, в "античных" мифах, развившихся в XV-XVII веках, христианская Богородица превратилась в "языческую" Аф-Родиту". [4] То есть с самого начала храм Святой Ирины был храмом Богородицы!) при римском императоре Константине-1 и являлась главным храмом города до постройки Святой Софии. В 381 г. в нём проходили заседания Второго вселенского собора. В 532 году (кстати, может все даты - почти правильные, если прибавить 1000 лет, учитывая неправильное понимание летописцами даты I532(i532 - то есть: 532 год от Рождества Иисуса). А традиционные историки то вычтут 1000 лет, то прибавят, путаясь в скалигеровском летоисчислении), во время восстания "Ника", церковь была сожжена (как и Святая София), а затем была отстроена при Юстиниане в 532 году (на старых картах XVI века н.э. мы видим вообще только одну эту церковь на этом месте [3]). Церковь сильно пострадала от землетрясения в 740 году, после чего была большей частью перестроена. Фигурные мозаики погибли в эпоху иконоборчества, на месте традиционного Спаса Вседержителя - мозаичный крест. Церковь не была переделана в мечеть и значительных изменений в её внешнем виде не происходило, поэтому храм Святой Ирины является единственной церковью в городе, сохранившей свой первоначальный атриум (просторное высокое помещение при входе в церковь). На протяжении XV- XVIII веков церковь использовалась османами в качестве оружейных складов (или всё это время, возможно, использовалась, как христианский храм [3]). В 1846 году церковь Святой Ирины была превращена в Археологический музей, а в 1869 году преобразована в Императорский музей. В 1875 году, его экспонаты из-за недостаточного количества места были перевезены в Изразцовый павильон. В 1908 году в церкви был открыт Военный музей. В наши дни церковь Святой Ирины служит концертным залом.

Координаты: -559 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 49, для студентов.

29 k

2015-09-30

Читать миниатюру

 Великое Тырново - Болгарский Великий Новгород. Сакральные знания Болгарии.

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Случайный абзац

2. Арбанаси. http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%F0%E1%E0%ED%E0%F1%E8 3. А. А. Васильев. История Средних Веков. http://www.medievalmuseum.ru/12history/medieval_history_feodalism.htm 4. "НАВЕРШИЯ СЛАВЯНО-АРИЙСКИХ ХРАМОВ". Доктор истории Рачинский Андрей Владиславович, к.г.-м.н Фёдоров Александр Евгеньевич. Институт Восточных Языков и Цивилизаций (INALCO, Париж). http://pereformat.ru/wp-content/uploads/2014/03/rachinsky-fedorov.pdf 5. Крепость Каркасон. http://ru.wikipedia.org/wiki/ 6. Церковь Рождества Христова (Арбанаси). http://ru.wikipedia.org/wiki/

Координаты: 643 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 49, для студентов.

47 k

2015-10-09

Читать миниатюру

 Ордынская история Бирмы-Мьянмы.

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Есть очень простой, но не многодневный вариант посещения Бирмы. На севере Таиланда на границе рядом с бирманским городом Тачилек (Tachilek) есть упрощенный переход в Бирму. Туристов гиды быстро проводят через границу, встречают на другой стороне и обычно сразу отвозят к известной здесь местной пагоде Шведагон. Много экзотики, приветливые и смешливые лица местных девушек, неиспорченные цивилизацией.

Случайный абзац

"С конца XIII в. - начала XIV в. Бирма вступает в новый период исторического развития, характерными чертами которого были: политическая и этническая раздробленность и попытки ее преодоления в борьбе за создание новой государственности, за власть над всей Бирмой" (Характерный намек на установление Монголо-татарской (Ордынской) власти на Руси). "Историческую традицию самостоятельного суверенного развития на территории страны продолжили араканцы (ра-ханцы или булгары-татары с Волги-Ра или же просто-ордынцы) и моны (монголы), которые отделились от распадавшегося Пагана и создали свои государства". "Появились молодые варварские (а так - "варварами", например, скалигеровцы и называли русских ордынцев) государственные структуры шанов (возможно, ханов) во главе с князьями - нового этноса (ордынцев-татар-казаков), расселившегося в Бирме во второй половине XIII столетия (как в то же время - ордынцы на Руси). Шаны (ханы?), завершив свое миграционное передвижение из Юго-Западного Китая в Индокитай (может и на полуостров, а может и на Русь с её старыми именами: для центра - "Китай-Скития-Скифия" и окраин -"Индия-Инде- Окраина"), селились в северо-восточных и северо-западных районах Мьянмы (на Руси географически- это районы доминирования власти Александра Невского), охватывая полукругом равнины верховьев рек Иравади (Ра-Волги?), Салуин и Ситаун (Тан-Дон?)". "Государственные образования шанов появились и в Центральной Мьянме. К 1260 г. относится упоминание о поселении шанов около Мьинсайна, т.е. в традиционном родовом доме самих бирманцев - каруинах долины р. Чаусхе" (Тут может скорее намек на раннее нескалигеровское представление о появлении ордынцев из сердца Руси - Великого Новгорода!). "Особенно активное продвижение шанов в бирманские районы произошло с началом монголо-китайского вторжения (1277 г.), когда паганские цари не смогли противостоять внутренним конфликтам и сразу внешним силам" (Аналогичная, даже по времени, в скалигеровском духе, и ситуация на Руси!). "В 90-х годах XIII в. существовали наиболее известные шанские (ханские) княжества Мьинсайн, Пинле, Меккая (Мекка? Возможно, намёк на "античную" Мекку - Казань?). Их возглавляли так называемые шанские братья - три могущественных феодальных правителя (Батый с родственниками?), которые обладали в Центральной Мьянме реальной силой в отличие от последних правителей Пагана". "Шанские братья" контролировали рисовую житницу страны - долину Чаусхе, опираясь на военную силу дружин, которую поставляли их единоплеме

Координаты: 1411 год; 0.48 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 41, для студентов.

47 k

2015-10-13

Читать миниатюру

 Аюттхайский период истории Таиланда до 17 века н.э. - общая история для всех стран Ордынской Империи - Монгольской орды

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Провинция Аюттхая (Аюттайя, Аюттхайя) является одной из провинций в центральной части Таиланда.

Случайный абзац

Wat Lokayasutharam (Храм Лежащего Будды) лежащий Будды был построен из кирпича и цемента в в средний аюттхайский период. Общий вывод: Археологически "древний" (XIV - XVI веков н.э.) аюттхайский период истории подтверждается слабо. Несмотря на наличие многочисленных руин, датировка их довольно приблизительна и не точна. Значительная часть артефактов уничтожена в 18 веке н.э., перестроена, каким-то образом отреставрирована и часто представляет собой новоделы. Старая облицовка храмов в значительной степени уничтожена или реставрирована.

Координаты: 805 год; 0.44 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

30 k

2015-10-20

Читать миниатюру

 Северный Таиланд - Ланна.

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Северный Таиланд - это часть легендарного Золотого Треугольника, и когда-то - независимое государство Ланна. Северный Таиланд немного иной, чем остальная часть Таиланда, но с другой стороны, не смотря на некоторые сепаратистские замашки, совсем не похож на Каталонию при Испании или на Шотландию при Англии.

Случайный абзац

Смотрите фото на сайте http://new.chronologia.org/volume13/batarin_tay_lanna.php БАШНЯ С ЧАСАМИ ЧИАНГРАЙ (CLOCK TOWER) В центре города ЧиангРай расположен современный символ города - башня с часами, построенная в тайском стиле архитектором из Таиланда, который работал и над "Белым храмом". Построена башня была совсем недавно, в 2008 году (или 2007), в честь нынешнего короля Тайланда - Рамы IX. Башня находиться на перекрестке, на главной дороге ЧиангРая. Ночью башня очень красиво подсвечивается разными цветами.

Координаты: 721 год; 0.39 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов.

13 k

2015-10-23

Читать миниатюру

 Калиакра. Болгария. Удивительное место, сохранившее старые знания

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Есть очень похожие легенды с разных концов Европы про женщин, сбросившихся в обрыв со стен осаждаемого врагами города, потому что их собственные мужчины не могли их защитить или не хотели за них воевать

Случайный абзац

Калиакра. Болгария. Удивительное место, сохранившее старые знания В.Батарин Сначала мифы и легенды. Европейских стран. Есть очень похожие легенды с разных концов Европы про женщин, сбросившихся в обрыв со стен осаждаемого врагами города, потому что их собственные мужчины не могли их защитить или не хотели за них воевать: из "древней" Галлии и с севера современной Болгарии (из Калиакры). Про галлов, теснимых франками, рассказывали мне давно, так что эту галльскую легенду почти что забыл, но.. в Болгарии у Калиакры мне рассказали почти такую же, но только в разрезе - болгары-турки. К тому же, вспомнились исследования авторов "Новой хронологии" про возможные тождества между "турками" и "франками", а также об ином возможном территориальном расселении "галлов", помимо территории современной Франции: в Галичине, Галиче, Галилее или просто в Византии, то есть - вообще в других концах Европы, и в греко-славянских, в частности. Где это мифическое событие происходило в реальности - теперь уж и не разберешь, но устное народное творчество донесло до нас интересные исторические параллели. Дополнительно есть "полуфантастическая" легенда Полибия (греческий историк, государственный деятель и военачальник, автор "Всеобщей истории" в 40 томах (по версии историков), охватывающих события в Риме, Греции и в других регионах, якобы c 3 по2 век до н. э. Якобы полностью сохранились только первые 5 книг, а часть книг дошли в более или менее подробных изложениях, другие труды историка не сохранились) о том, что мечи галлов, как только наносят удар, гнутся и перекручиваются, прям как у казаков славянских (в том числе - болгарских) с их булатными саблями и мечами, которые имели невероятную прочность и гибкость. Крепость Калиакры окружают много интересных легенд. Самая популярная из них среди туристов - история о сорока девушках, которые не захотели быть наложницами у турецких захватчиков и предпочли окончить жизнь самоубийством. Связавшись вместе собственными косами, сорок девственниц бросились в море со скал в бухте, которая сейчас называется "Бухтой боли".

Координаты: 377 год; 0.39 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

35 k

2015-10-28

Читать миниатюру

 Крит Скандия-Кандия место рождения Зевса как Бога

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Реальный царь-правитель, известный большинству как "Зевс" не родился физически на Крите из чрева матери, а родился на Крите именно, как Бог. Этот Царь выбрал Крит, как некоторое сакральное место, чтоб стать первым, чтоб стать впоследствии Богом в тех вероятно непростых условиях.

Случайный абзац

Ещё пророк Достоевский прочувствовал в своё время, что европейские артефакты и развалины иной раз ближе к русским, чем к местным жителям. 2.1. Отвлечение от Крита 1. Прочтение по-русски. Если немного раскрыть глаза, если не считать догмами многие часто противоречащие друг другу исторические исследования (больше похожие исторические романы), если отбросить многие русофобские представления о русской истории, как об истории неразвитой и не древней, если принять во внимание доказательные аргументы многих языковедов (в частности- Шишкова, Драгункина) и попробовать перечитать историю по-русски, и хотя бы для начала перечитав так названия имен и географических названий, то начинают вырисовываться интересные факты, многие старые загадки начинают разрешаться, к этим новым фактам начинают цепляться другие вроде как ранее независимые факты, и всё это вместе гармонично перерастает в новую непротиворечивую историю или хотя в новую не сильно противоречивую историческую гипотезу. В новое прочтение реально существовавшей истории. Конечно, этого мало, нужны еще доказательства по другим направлениям, используя знание математики, физики, археологии, металлургии,...Но какая интересная картина вырисовывается и как просто порой получить "новые" факты хорошо забытой реальной истории. Попробуйте прочитать по-русски имя царя Навуходоносара. (смотри Приложение 1).

Координаты: 70 год; 0.36 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 40, для бакалавров.

29 k

2015-11-13

Читать миниатюру

 Каппадокия. Святые христианские места, удивительная природа и интересная история. Владислав Батарин

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

об общеизвестных, но замалчиваемых фактах.

Случайный абзац

Поразительна история жизни и подвига капподокийского (возможно совсем неспроста звучит здесь часть слова "Кий") Святого Картерия. Жил в царствование императора Диоклетиана и был священником и учителем Христовой веры в Кесарии Каппадокийской, при прокураторе Урване (далее цитирую жизнеописание). Он построил храм Божий, собрал около себя многочисленную паству, которую поучал почитать Христа с Отцом и Святым Духом, как Единого истинного Бога. На ревностного служителя Христова поступил навет к прокуратору; тогда блаженный иерей скрылся от преследования. Но ему явился Господь и сказал: Иди, Картерий, и предстань пред прокуратором. Я буду с тобою; тебе надлежит много пострадать ради Моего имени, и многие чрез тебя уверуют и спасутся. Святой, исполнившись великой радости, возблагодарил Господа и известил прокуратора о своем местопребывании, после чего был заключен в темницу. Когда же Святой Картерий приведен был к прокуратору, тот приказал ему принести жертву Серапису. По молитве святого, истукан сего ложного бога повергся на землю; тогда, по повелению прокуратора, шестнадцать воинов стали бить палками исповедника Христова, которого четверо слуг распростерли на земле. Потом мучители повесили святого Картерия на дерево, бритвою отрезали у него ногти на руках и ногах и терзали его тело железными крючьями. Тогда святому страстотерпцу явился Ангел Господень и облегчал его страдания, и воин Христов остался невредимым при столь тяжких истязаниях. По повелению мучителя, его сняли с дерева, прокололи ступни ног железными прутьями, возложили на грудь раскаленный сошник, посадили на раскаленный железный стул, и раскаленными железными прутьями тянули его ноги. После того блаженный страдалец снова был ввергнут в темницу. Вечером Господь наш Иисус Христос явился доблестному Своему страстотерпцу, разрешил его от оков и извел темницы. Тогда многие, видя святого мученика исцеленным от ран, нанесенных гонителями, стали принимать святое крещение, получая в то же время исцеление от болезней, которыми страдали. Снова схваченный мучителями, святой Картерий предан был новым истязаниям: к его рукам и ногам подвешены были тяжелые камни, причем палачи били его палками по животу, жгли огнем поливая серу и смолу на зияющие раны, вливали в уста расплавленное олово, на голову надели до бела раскаленный шлем, наконец бросили святого страстотерпца в огонь. Воспевая Господу благодарственные песни, Святой Картерий вышел из пламени невредимым. Тогда один еврей, присутствовавший при истя

Координаты: 108 год; 0.33 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

30 k

2015-11-17

Читать миниатюру

 Вена. Когда же было Начало?

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Утверждается, что "Венна" (с кельтского - это "белый город"

Случайный абзац

На берегу Дуная, в 70 км к западу от Вены, лежат руины крепости Дюрнштейн (не ранее XII в.), узником которой был по легенде - английский король Ричард Львиное Сердце. Аббатство Хайлигенкройц (нем. Stift Heiligenkreuz, монастырь Святого Креста) - католический монастырь в австрийском посёлке Хайлигенкройц (федеральная земля Нижняя Австрия). Находится в южной части Венского Леса, на юго-западе от Вены, примерно в 25 километрах от центра города. Монастырь принадлежит ордену цистерцианцев, основан в 1133 году (не ранее), один из самых старых и крупнейший из действующих цистерцианских монастырей Европы. Но... в 1683 году монастырь был осаждён турецкой армией и сожжён. После поражения турок в битве при Вене и ликвидации османской угрозы монастырь был постепенно восстановлен и расширен. Многие строения монастыря были в этот период перестроены в стиле барокко.

Координаты: 371 год; 0.2 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 47, для студентов.

26 k

2015-11-19

Читать миниатюру

 Ангкор. Греко-буддизм в Камбодже. Затворки Империи

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Библейские и греческие сюжеты в Ангкоре.

Случайный абзац

Южные ворота Ангкор Тхом (South Gate of Angkor Thom)- Квадратная стена, окружавшая город Ангкор, имела четверо ворот, из которых сохранились одни - южные. К воротам ведет галерея из десятков статуй Будды по обеим сторонам дороги. У большинства будд отбиты головы - так делали не только язычники, нападавшие на город, но и соседи-буддисты(зачем?!), которых раздражало процветание Ангкора. Сами же ворота увенчаны башней с четырьмя лицами. Ролуос (Roluos Group)- город Харихаралая. На этом месте из кирпича начали строиться первые индуистские ступы. Многие из них стоят и теперь, хотя кирпич сохранился не лучшим образом.

Координаты: 555 год; 0.4 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 43, для студентов.

28 k

2015-11-20

Читать миниатюру

 Македонский, как символ христианства на барельефах Дмитриевского собора города "владеющего Миром". Давид как Спаситель.

Писатель: Батарин Владислав Александрович

Входит в цикл: “Очерк”

Рассказ в сборнике: Очерк | Сборник

Аннотация

Есть в центре старого Владимира один удивительно красивый православный храм, старый с красивыми и своеобразными барельефами. Он сразу бросается в глаза своей необычностью. И всё вроде про него известно, написано-переиздано (хотя тут я не совсем прав- после очередной реставрации нет-нет, да раскроется новая фреска. Автор.), до мелочей исследованы все загадочные барельефы, всё вроде-как объяснено, выдано по несколько трактовок. Но ощущение того, что раскрыты все загадки- НЕТ! Хотя чувствуется, что авторы и археологи максимально приблизились к разгадке, но не могут переступить какой барьер. И убедили себя, что всё разгадано и исследовано.

Случайный абзац

Когда иудеи Христа .распяли, Святую кровь его пролили, Мать Пречистая Богородица По Исусу Христу сильно плакала, По своем сыну по возлюбленном, Ронила слезы пречистые На матушку на сыру землю; От тех от слез от пречистыих Зарождалася плакун-трава, - Потому плакун-трава травам мати. Океан-море всем морям мати. Почему океан всем морям мати? Посреди моря океанского Выходила церковь соборная, Соборная, богомольная, Святого Климента, попа римского; На церкви главы мраморные, На главах кресты золотые.

Координаты: 268 год; 0.23 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 49, для студентов.

Дальше