22 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 4 Раздел первый.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

Р О З А Р Е Л И Г И Й

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие .....................................................................................................................................................4 Раздел первый. Многообразие религий (опыт сравнительного религиоведения).....................................9 1. Ландшафт и культурно-исторический фон возникновения................................................................9 2. Биография отцов веры ...........................................................................................................................12

Координаты: 2000 год; 0.38 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 13, для профессионалов.

23 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 ПРЕДИСЛОВИЕ

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

В философском же смысле эта позиция безупречна. Признавая религию отражением Высшей, Абсолютной реальности, признавая принципиальную невозможность для человека полностью познать и вместить А б с о л ю т н у ю истину, мы обязаны о т к а з а т ь в этом притязании на А б с о л ю т любой религиозной традиции, любому тексту, записанному человеческими руками и на человеческом языке. Одновременно мы не можем не признать, что каждая из религий в той или иной мере, с той или иной степенью достоверности, представляет нам ту или иную частицу (большую или меньшую) Высшей реальности, расхождения же между религиями, если только они не исходят из своеобразия исторического и культурного, идут от того, что представляются как раз разные частицы, стороны, аспекты этой реальности. В том случае, если бы утверждающие исключительность своей веры дали бы себе труд ознакомиться с классиками немецкой философии, мы могли бы не повторять этой аргументации, которая, казалось бы, должна уже стать общим местом.

Координаты: 1536 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 15, для профессионалов.

22 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 их применения для верующего человека, продвигающегося по пути духовного совершенствования, очищения и высветления души.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

- во-вторых, в честном и непредвзятом изучении возможностей примирить исходные догматические и философские позиции мировых религий, иначе говоря, в решении вопроса о том, являются ли мировые религии в своей догматике и своём мировоззрении не противоречащими друг другу по существу или, напротив, взаимоисключающими друг друга; - в-третьих, в указаниях на возможности, этическую оправданность, условия, вероятные пути создания Мирового Межрелигиозного Братства и существенные особенности культа, внутренней работы, организации, подготовки и поставления священства, которыми будут отличаться религии (или единая религия) будущего;

Координаты: 209 год; 0.21 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 22, для магистров. Диалогов: 5%.

22 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 превратившихся в живой символ своей религии.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

Взросление Кришны проходит беспечально: божественный юноша проводит Свой досуг в удалых подвигах, как бы шутя побивая многочисленных демонов величиной с целую гору, чередуя эти подвиги с созерцанием прелестей миловидных купающихся пастушек. Вероятно, ещё найдутся исследователи, которые докажут, что и число, и характер битв Кришны очень близки подвигам Геракла. О мифологичности как черте индийского сознания мы уже говорили. Разумеется, аватара, который Сам - божественная иллюзия, не может не совершать подвигов, противоречащих законам природы. Эпизод же с пастушками, столь любимый в индийском народном творчестве - не просто фривольная легенда. Один православный дьякон, стремясь доказать автору превосходство христианства надо всеми прочими верами, указывал на то, что у Кришны (дьякон вначале по ошибке назвал его Буддой) было больше тысячи жён, а ведь жёны и плотские радости - это все мирское, неблагостное, и поэтому Кришна, конечно, не был свободен от греха. Соображение было бы верным, если бы аватар имел в Себе лишь долю человеческого. Вероятно, Кришна Сам в Себе так же неспособен вожделеть или прельщаться радостями полнокровной жизни, как неспособна к этому проекция киногероя на экране. Сама она - только создание ярких лучей. Но - и об этом мы уже говорили раньше - творя свою форму, великий Вишну оправдывает жизнь плоти, по крайней мере, тогда, когда в неё привнесено духовное начало. Он - словно ласковый отец, который с помощью сладостей делает Своим детям долгую дорогу не столь тягостной.

Координаты: 620 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 36, для бакалавров.

23 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 проведя дух "отца религии" через тяжелейшие испытания, приводят его к началу его пророческого служения.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

Под "поворотным пунктом" мы понимаем те незаурядные события, которые, проведя дух "отца религии" через тяжелейшие испытания, приводят его к началу его пророческого служения.

?

В случае аватара говорить об испытаниях не совсем верно: Он весь - божественная иллюзия, отражение Божества, которому незачем испытывать Самого Себя (если эта необходимость не появляется для преподания людям благого примера). Кроме того (и об этом мы говорили раньше), биография Кришны изо всех биографий религиозных вождей является наиболее легендарной, народные предания и "Бхагавад-гита" повествуют о ней противоречиво, и всякий раз исследователю приходится задавать вопрос, было ли в действительности то, о чём говорят священные тексты, или же речь идёт о внеличных, символических событиях. Всё же, если мы исключим из жизнеописания Кришны самые сказочные главы, мы обнаружим в нём (как позднее в жизни Будды и Христа) три испытания, каждое из которых претендует на роль "поворотного пункта": искушение Кришны супругой царя Кансы (мифического антигероя, Ирода индийского эпоса), отказ от убийства старца Васишты и, наконец, уход от прекрасных женщин, желающих быть Его жёнами.

Координаты: 526 год; 0.28 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 44, для студентов.

22 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 "поворотного пункта" в биографии "отца веры" начинается его служение, "проза рабочих будней".

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

"И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержавши на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена, Подойдя сзади, коснулась края одежды его; и тотчас течение крови у ней остановилось. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Пётр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, - и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко мне некто; ибо Я чувствовал силу, изшедшую из Меня" (Евангелие от Луки, 8:43-46)

Координаты: 266 год; 0.46 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 31, для бакалавров.

21 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 и мы рискуем не сказать абсолютно ничего нового, но ведь дело не в новизне.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

?

О смерти Христа написаны тысячи книг и картин, сняты десятки фильмов, и мы рискуем не сказать абсолютно ничего нового, но ведь дело не в новизне. Ни для одной религии смерть её основателя не имела настолько фундаментального значения, и, пожалуй, не будет преувеличением сказать, что не столько жизнь, сколько смерть (и воскресение) Христа создали христианство. Нам стоит ещё раз задуматься над пропастью, бездной муки и унижения, которые Иисус Христос переживает в дни Своего предания на суд, бичевания, крестной муки и распятия. Видимо, именно эта мука вместе с кротким её перенесением делает возможным великое духовное торжество Христа и Его победу.

Координаты: 1068 год; 0.43 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 34, для бакалавров.

19 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 самой религии, а также служат религиозным целям, например, благому примеру, воодушевлению и поучению верующих.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

Под С в я щ е н н ы м П и с а н и е м имеются в виду те религиозные тексты, которые фиксируют вероучительное наследие (этику и догматику) самой религии, а также служат религиозным целям, например, благому примеру, воодушевлению и поучению верующих. Но не только нашему времени, а и древности была знакома проблема графоманства. Многие верующие хотели бы сами выразить свои чувства и мысли в слове, но понимать под Писанием в с е тексты, порождённые верующими, было бы безумием: текстов - слишком много, и ценность многих невелика (иные же излагают основы учения ложно), а религии, воспитанию души потребно лишь лучшее, избранное, не случайное, наконец, безошибочное. Поэтому в каждой религии объём канонических текстов обычно ограничивается откровением, данным её основателем, а также сравнительно менее ценным толкованием этого откровения великими религиозными умами. При этом текст в любой религии имеет, как правило, свои критерии аутентичности: подлинности и догматической правильности. Но вот объём Писания в каждой вере - различен, и стиль его, разумеется, тоже.

Координаты: 240 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

23 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 данный человечеству фактом воплощения Бога-Сына.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

?

Единого представления о том, как выглядит Единый, в индуизме нам отыскать не получится. Кроме того, обычный индуист едва ли мыслит сложными категориями Единого Бога, он поклоняется своему конкретному божеству, ласковому или грозному, соответствующему его личному характеру и особенностям жизни. Единый Бог в индуизме - удел философов, с древности по наше время. Высочайшее начало в санскрите называется Брахманом (санскритское brahman, ????????), а на русский язык это слово переводится двояко:

Координаты: 1275 год; 0.34 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 49, для студентов.

19 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 Бога Брахмой, так же и для рядового христианина Господь по-прежнему наделён чертами грозного Иеговы.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

Дочерняя религия всегда наследует опыт материнской, и, подобно тому, как первые буддийские монахи называют Бога Брахмой, так же и для рядового христианина Господь по-прежнему наделён чертами грозного Иеговы. "Батюшка играет с пастором в биллиаpд. Бьёт по шару - и промахивается. - Тьфу, чёpт! Промазал... Пастор: - Hе богохульствуйте, батюшка, Бог накажет! Игpают дальше, и опять батюшка промахивается. - Тьфу, чёpт! - Бог накажет!

Координаты: 817 год; 0.31 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 45, для студентов.

20 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 человек в ней занимает центральное место.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

7. ХРАМОВАЯ АРХИТЕКТУРА

Даниил Андреев в своё время точно сказал, что искусство представляет собой, может быть, не самый чистый, но зато самый широкий путь к сердцу каждого верующего человека. Ни одна религия, даже самая аскетичная, не может обойтись без покрова искусства. Да, десятку-другому суровых монахов противна сама мысль о том, чтобы "баловать глаз или ухо", обращаясь к изображению или музыке (особенно учитывая то, что Всевышний принципиально неизобразим никакими человеческими средствами), но даже их более молодые и не столь мрачные собратья поклоняются иконам и поют духовные гимны. Человеческому сердцу нужна пища, оно не может питаться бестелесным духом, и эта пища находится в красоте.

Координаты: 901 год; 0.24 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 42, для студентов.

29 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 удалённости друг от друга важнейших буддийских стран и резкой несхожести их культуры и климата.

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

Определённую долю клира составляют с в я щ е н н о с л у ж и т е л и: люди, на которых возлагается и право, и обязанность, как минимум, обслуживать религиозные потребности мирян, как максимум, "радеть об их душах", то есть не только предупреждать вспышки агрессии и жестокости, заботиться не только о мирном человеческом общежитии, но и о постепенном нравственном и духовном совершенствовании своего прихода теми средствами, которые даёт вера. В этом смысле неправы те, кто оправдывает существование религии только как красивой традиции или видит задачи священства лишь в общественном контроле (как своеобразной "полиции нравов"). Всё же главная задача любой веры - преображение человеческой природы, говоря не так высокопарно - духовное воспитание. В этом смысле труд священника приближается к труду учителя. С другой стороны, одно особое свойство значительно отличает этот труд ото всех прочих (труда рабочего, служащего, солдата, чиновника, учёного, даже учителя): непредсказуемость достижения результата, причём это - не просто неопределённость во времени, но принципиальная непредсказуемость. Мастер-ремесленник знает совершенно точно, что именно он должен изготовить и сколько часов ему на это потребуется. Учёный не знает, сколько времени займёт поиск нового закона, нового способа производства, передвижения, передачи информации, лечения людей (или их уничтожения) и т.п., но всё же он не сомневается, что этот способ когда-нибудь будет найден (кто бы иначе оплачивал работу научных лабораторий, ведь не благотворители же?). Даже школьный учитель уверен: пройдёт ли год или несколько лет, и самый последний лоботряс в его классе всё же научится читать и освоит таблицу умножения. А вот священник не сомневается только в одном: в том, что на протяжении своей короткой жизни он наверняка не достигнет своей высокой цели в полной мере. Католический пастор с грустью думает о том, что большинство его прихожан умрёт с "житейским попечением" и хорошо, если не со злом в сердце; буддийский лама трезво осознаёт, что из массы его учеников едва ли один достигнет в этой жизни Просветления (да и достигнет ли его сам лама?); брамин прекрасно понимает, что его богатые жертвователи нескоро освободятся от необходимости рождаться снова - да и направятся ли они к высшему рождению в новой жизни? Во всём остальном относительно своего труда сомневается любой священник, и даже вот в чём: достиг ли он своей проповедью, своим многолетним служением вообще чего-либо? Изменил ли хотя бы на йоту души веру

Координаты: 1113 год; 0.19 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 35, для бакалавров.

23 k

2010-06-11
upd 2011-08-19

Читать главу

 здесь вообще нет монашества!

Писатель: Гречин Борис Сергеевич

Входит в цикл: “Монография”

Глава в томе: Роза религий

Случайный абзац

Начиная изучать духовенство иудаизма, мы сталкиваемся с невероятным фактом: здесь вообще нет монашества! Более того, и священства-то как такового нет... Но обо всём по порядку. Важнейшие ограничения, которым подвергают себя монахи любой конфессии - это ограничения в еде (но они, в виде понятий "кошерной" и "некошерной" пищи, действуют для всех иудеев без исключения), ограничения "информационные" (отказ от веселья, развлечений, а для наиболее усердных монахов - даже обеты молчания и/или пустынножительства) и, наконец, запрет на сексуальную жизнь. Но именно это для правоверного иудея категорически неприемлемо: ведь продолжение рода со своей женой есть м и ц в а, благое дело и даже личный акт веры! Вообще, для верующего иудаиста существует три основных греха. Каковы же они? Это уединение, молчание и целибат! Очевидно, что при таких условиях монашество в иудаизме не могло возникнуть в принципе. То, что неизменно удивляет и буддиста, и христианина, на самом деле очень соответствует характеру религии. Иудаизм - религия т в о р е н и я м и р а, и нет ничего более далёкого от такого творения, чем о т к а з от мира.

Координаты: 344 год; 0.25 кубика адреналина. Индекс удобочитаемости Флеша — 37, для бакалавров.

Дальше